愛閑老人

王東石，清道光 、 同治年間製壺名家。別號"苦寙生"，曾與何心舟等赴浙江寧波創"玉成窯"，創製紫砂壺，王東石製壺深得古法，工法細膩，銘刻亦佳，喜用本山綠泥製壺，燒成白中泛黃脂如玉色，宛若珠绯。

"石銚"是石瓢最早的稱呼，銚是一種金屬的小烹器。銚從金屬器皿變為陶器，最早見於北宋蘇軾"試院煎茶"詩: "且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨"。蘇東坡把金屬"銚"改為"石銚"，這與當時的茶道有著密切的關係。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發現當地的紫砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好，於是他就地取材，模仿金屬吊子設計了一把有壺嘴又有樑(壺提)的砂陶銚用來煮茶，這銚也就是後人所稱的"東坡提樑"壺，最早的紫砂"石銚"壺。

《陽羨名陶錄》：「東石，同光間人，造壺得古法，刻工精細。嘗為胡公壽製壺。」

王東石善于廣交書畫界同仁，有胡公壽、任伯年、梅調鼎等名士。

胡公壽(1823 － 1886)，名遠，字公壽，號瘦鶴，以字行，又號橫雲山民，華亭(今上海松江)人，僑居上海賣畫為生。能詩書，善畫山水和花卉，尤喜畫梅。書法宗顏真卿。畫筆秀雅，以濕筆取勝。有《寄鶴軒詩章》傳世。海上畫派之大家。

一般認為“玉成窯”砂器的泥料是由宜興的紫砂泥，以及浙江上虞或慈溪等地的山泥相互摻合調配而成，燒成後，泥色一般黃而微紅，類似澄泥。坊間多以此為“玉成窯”判斷之依據。然而，“玉成窯”的燒造前後延續大約二十餘年，期間燒造的地點亦不固定，因此很難確保其所用泥料的一致性。

從傳世“玉成窯”砂器來看，確有大部分的泥色是黃而微紅，卻也有泥色為橙褐，深褐，或栗色的，這其中大約有窯溫高低不同所導致泥料發色的差異，但泥料本身成分的不同也是不應否認的。不論泥色，“玉成窯”砂器燒成後，表面幾乎沒有如一般宜興紫砂器所具有的砂粒感，但是在表面磕損處確實能夠看到包含在泥料內部的砂粒，可見“玉成窯”泥料中確有紫砂，但不儘然是紫砂。這或是“玉成窯”製作者有意為之，以區別“玉成窯”於普通紫砂器。 取自於網路-松蔭藝術

此壺泥料類似黃金段泥(屬於本山綠泥中獨特的泥種之一)。筆者見過的古壺中，黃段所製砂壺甚少，如本部落格中-荷葉青蛙扁圓壺，是相似的泥胎 。此壺偏於澄褐或栗色，泥中含大量白色砂粒，這是玉成窯所製特有的胎土。

底款"苦寙生作"，苦寙生為王東石別號。

下圖為放大鏡下土胎的樣貌，黃金段泥泥胎中富含白色顆粒明顯。

以下這把東坡石銚與筆者這把如出一轍(取自於網路)，底款相同都為"苦寙生作"款。

下圖為玉成窯-王東石製段泥提樑壺(取自於網路) ，作工、泥料與此東坡石銚壺有著異曲同工之妙。

此壺以黃泥為胎，形製儒雅。壺側刻有“磚爐石銚長相隨”，末署“山農仿坡共煎茶詩”。壺底鈐“石窗”方印。提梁底側鈐“東石”小章。