愛閑老人

   「阿曼陀室」款的紫砂壺是清代嘉慶年間制壺名家楊彭年、楊鳳年兄妹與書畫家陳曼生(1768~1822年)合作製作的紫砂壺，一般由陳曼生設計壺樣，彭年、鳳年兄妹依樣成型，再由曼生在壺上題字刻銘，世稱「曼生壺」，壺底有「阿曼陀室」、「桑連理館」等印記。

    陳鴻壽（1768-1822），字頌，又字子恭，號曼生，浙江錢塘人，生於乾隆三十三年，嘉慶六年（1801）卒于道光二年（1822），享年五十五歲。三十四歲時拔貢，嘗於力溧陽縣宰時，與文人及壺手合作，首創紫砂茗壺與詩、書、畫、印藝術相結合之風氣。

    陳曼生為當時知名畫家、詩人、篆刻家和書法家，“西泠八家”之一；他的眾多名號如“夾穀亭長”、“西湖漁隱”等等。據《溧陽縣誌》記載，陳曼生在溧陽應該主政兩任，擔任知縣共六年之久，曼生生性豪放熱情、興趣廣博，各地賢俊名流踵門結交，萃集左右，歌詩酬唱，書畫往來，名噪海內。

    溧陽與宜興相鄰，由於飲茶習俗的改變，於明代興起的宜興紫砂壺名聲大振。入清以來，宜興紫砂壺發展已相當成熟，不少達官貴人、文人雅士、工商巨賈紛至遝來。陳曼生以其書畫金石之功力，結交制壺名匠楊彭年等人，又加上文人墨客、同僚幕客共同“傳唱”、“把玩”，使陳曼生的制壺生涯達到頂峰。

    其特點是去除繁瑣的裝飾，務求簡潔明快，壺型變換多樣，簡潔流暢，古樸大方。其次是壺身刻銘文詩句，自曼生開始在紫砂壺上雕刻書法繪畫後，紫砂壺就具有了特殊文化內涵 "壺隨字貴，字因壺傳" 是此能流傳至今且對後人制壺產生深遠影響的原因。

    據考証，曼生壺不止十八式，世人所以用『十八』這個數字，也許是中國受佛教影響較大的原因，人們就常常用來象徵完善、成熟或極至。