愛閑老人

    蔣禎祥（1860-1909）清同治至光緒年間。自幼學藝，藝成以仿古壺為主。蔣禎祥喜歡在紫砂上做捏塑、泥繪以及小件裝飾，也喜歡在花貨竹器上做釉彩裝飾。光緒25年（1900）先設禎祥陶坊，後在蜀山廠街開設蔣記陶器店，以日用器為主要經營品種，凡高檔壺則自己親制“禎祥”款。
束材三友的壺型主要由松樹、竹子、梅樹三種素材所組合，再以竹條將其綑成一束的樣貌呈現。這個款式是清代製壺大師 陳鳴遠的傳世名款，這樣的巧思一直承襲至現代而歷久不衰。

王東石，清道光 、 同治年間製壺名家。別號"苦寙生"，曾與何心舟等赴浙江寧波創"玉成窯"，創製紫砂壺，王東石製壺深得古法，工法細膩，銘刻亦佳，喜用本山綠泥製壺，燒成白中泛黃脂如玉色，宛若珠绯。
《陽羨名陶錄》：「東石，同光間人，造壺得古法，刻工精細。嘗為胡公壽製壺。」

王東石，清道光 、 同治年間製壺名家。別號"苦寙生"，曾與何心舟等赴浙江寧波創"玉成窯"，創製紫砂壺，王東石製壺深得古法，工法細膩，銘刻亦佳，喜用本山綠泥製壺，燒成白中泛黃脂如玉色，宛若珠绯。
"石銚"是石瓢最早的稱呼，銚是一種金屬的小烹器。銚從金屬器皿變為陶器，最早見於北宋蘇軾"試院煎茶"詩: "且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨"。蘇東坡把金屬"銚"改為"石銚"，這與當時的茶道有著密切的關係。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發現當地的紫砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好，於是他就地取材，模仿金屬吊子設計了一把有壺嘴又有樑(壺提)的砂陶銚用來煮茶，這銚也就是後人所稱的"東坡提樑"壺，最早的紫砂"石銚"壺。

    世德堂建于清道光年間（1821－1850年），為曹氏舊居，取祖輩德行，代代相承之意而命名，此堂占地1300餘平方米，前後共五進，計69間，坐北朝南，為我國歷史文化古鎮—江南蘇州同里古鎮名宅之一。

    何心舟，字子陶，號韻石、石林、石林居士，齋名曼陀華館、林園。浙江紹興人，生卒年不詳，傳為清道光至同治年間制壺名手。

   此朱泥壺與先前發表的太極鼓壺應為一對，壺銘記文敘述將此石鼓壺贈與摯友。
    筆者推測所謂摯友應為鄭文焯，前文中有提及〝壺園寓公〞印款為吳昌碩在1885年刻予鄭文焯。壺園為鄭氏當時的居所。且與當時文人畫家互動頻繁，如:洪文卿、陳嵩佺、金心蘭、潘瘦羊、彭南坪、吳昌碩...等常聚會於壺園。

   吳昌碩（1844-1927），浙江安吉人。杭州西泠印社首任社長。初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等，享年八十四歲。葬於浙江省杭縣塘棲超山之西麓。

    袓父淵，伯父開甲，父辛甲，都是舉人，父兼究金石篆刻，深受其薰陶。二十三歲時，開始學詩，學習各家書法；三數年後，兼學篆刻，精究金石學。

31歲以後，移居蘇州，來往于江浙之間，閱歷大量金石碑版、璽印、字畫，眼界大開。51歲時，正值甲午之役，吳愙齋邀他去參佐戎幕，前往山海關。五十三歲，同鄉丁蘭蓀保舉他任江蘇安東縣（現漣水縣）知縣，先生本無意仕進，上任一月就辭去。直到1912年（壬子）六十九歲，吳昌碩擬最後定居上海，結束長期的奔波和官宦生活。