吳昌碩(1844-1927),浙江安吉人。杭州西泠印社首任社長。初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉石、蒼石,多別號,常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等,享年八十四歲。葬於浙江省杭縣塘棲超山之西麓。

    袓父淵,伯父開甲,父辛甲,都是舉人,父兼究金石篆刻,深受其薰陶。二十三歲時,開始學詩,學習各家書法;三數年後,兼學篆刻,精究金石學。


31歲以後,移居蘇州,來往于江浙之間,閱歷大量金石碑版、璽印、字畫,眼界大開。51歲時,正值甲午之役,吳愙齋邀他去參佐戎幕,前往山海關。五十三歲,同鄉丁蘭蓀保舉他任江蘇安東縣(現漣水縣)知縣,先生本無意仕進,上任一月就辭去。直到1912年(壬子)六十九歲,吳昌碩擬最後定居上海,結束長期的奔波和官宦生活。


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    享受生活於台南的優閒,尤其是來到好友開的咖啡店裏-方糖咖啡。坐落於台南市東區的府連路上,外觀明亮簡約大方。
 

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    汪寅仙 1943年生於江蘇宜興丁山丁南村,現為中國工藝美術大師,曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師、宜興紫砂研究所副所長等職。
    1956年進宜興紫砂工藝廠,師從著名老藝人吳雲根學習制壺技藝,1973年進紫砂廠研究室、從事造型設計並得顧景洲指導。先後曾追隨 裴石民、朱可心、蔣蓉、等大師習藝

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   「阿曼陀室」款的紫砂壺是清代嘉慶年間制壺名家楊彭年、楊鳳年兄妹與書畫家陳曼生(1768~1822)合作製作的紫砂壺,一般由陳曼生設計壺樣,彭年、鳳年兄妹依樣成型,再由曼生在壺上題字刻銘,世稱「曼生壺」,壺底有「阿曼陀室」、「桑連理館」等印記。



    陳鴻壽(1768-1822),字頌,又字子恭,號曼生,浙江錢塘人,生於乾隆三十三年,嘉慶六年(1801卒于道光二年(1822),享年五十五歲。三十四歲時拔貢,嘗於力溧陽縣宰時,與文人及壺手合作,首創紫砂茗壺與詩、書、畫、印藝術相結合之風氣。


    陳曼生為當時知名畫家、詩人、篆刻家和書法家,“西泠八家”之一;他的眾多名號如“夾穀亭長”、“西湖漁隱”等等。據《溧陽縣誌》記載,陳曼生在溧陽應該主政兩任,擔任知縣共六年之久,曼生生性豪放熱情、興趣廣博,各地賢俊名流踵門結交,萃集左右,歌詩酬唱,書畫往來,名噪海內。



    溧陽與宜興相鄰,由於飲茶習俗的改變,於明代興起的宜興紫砂壺名聲大振。入清以來,宜興紫砂壺發展已相當成熟,不少達官貴人、文人雅士、工商巨賈紛至遝來。陳曼生以其書畫金石之功力,結交制壺名匠楊彭年等人,又加上文人墨客、同僚幕客共同“傳唱”、“把玩”,使陳曼生的制壺生涯達到頂峰。




    其特點是去除繁瑣的裝飾,務求簡潔明快,壺型變換多樣,簡潔流暢,古樸大方。其次是壺身刻銘文詩句,自曼生開始在紫砂壺上雕刻書法繪畫後,紫砂壺就具有了特殊文化內涵 "壺隨字貴,字因壺傳" 是此能流傳至今且對後人制壺產生深遠影響的原因。



  


    據考証,曼生壺不止十八式,世人所以用『十八』這個數字,也許是中國受佛教影響較大的原因,人們就常常用來象徵完善、成熟或極至。


 




 
    歷史上統計曼生壺有三十八種樣式,如上圖所示。
不過依筆者所見曼生銘刻壺款(如此壺),已超越三十八種樣式。

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    此壺為出土器,入手時有相當層度的髒污與油礙味,故將其漂洗後才有今日之樣貌呈現,但其氣味還是相當濃厚。
以筆者之經驗若要觀察泥料胎質,最好是在器表沒有任何外來的茶垢或包漿、土垢等附著其上時的原貌為佳,在經過一段時期的養壺後,壺便溫潤內斂,自發暗然之光。

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    時大彬,字少山,明崇禎時宜興制壺名家。生卒年不詳。宋尚書時彥裔孫,紫砂四大家之一時朋(時鵬)之子。

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    呂堯臣生於1940年江蘇宜興高塍鎮,現為中國工藝美術大師。
 
    1958年進宜興紫砂工藝廠,師從著名紫砂老藝人吳雲根學習紫砂技藝。 1970年進紫砂研究所從事紫砂造型設計,期間創作的《竹廬茶具》、《玉帶壺》、《竹圈酒具》在省以上創新評比中獲獎。

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    徐友泉,名字衡,明萬曆四年至崇禎十六年間(1576-1643)江西婺源人。他不是陶家出身,但其父深愛當時制壺名家時大彬的壺藝,遂商請時大彬至家中指導
 
             徐友泉自小拜時大彬為師,他有著造型藝術方面的天才。他對紫砂工藝在泥色品種的豐富多彩方面有傑出的貢獻。特別是自己配製的泥料,泥色多變,別有風味。泥色應用上有海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黃、閃色、梨皮等各種色調。他的作品所用泥料都是他親手配製的上乘泥料,這是徐友泉作品最大的特色。

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顧景舟,亦名顧景洲,1915年生於江蘇宜興川埠鄉上袁村,顧景舟可以說是歷代紫砂陶藝名家中,名號最多的一位,他本名景洲,後改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。曾自創堂號為自怡軒。他在壺藝上的成就極高,技巧精湛,且取材甚廣。可說是近代陶藝家中最有成就的一位,所享的聲譽可媲美明代的時大彬。世稱「一代宗師」、「壺藝泰斗」。
20世紀50年代初收第一個徒弟徐漢棠起,在幾十年間,顧景舟可謂桃李滿天下。他以自己的工作經驗要求跟他學藝的年輕人在基本功上錘煉,做到扎實、深入、不浮華,從選泥錘泥開始,一個個環節,苦練過硬本領。從嚴要求的結果,就是顧景舟的弟子各個都有相當出色的成就,如是中國工藝美術大師徐漢棠,中國陶藝大師李昌鴻、周桂珍,江蘇省工藝美術名人沈蘧華、潘持平、張紅華等等。

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    瞿應紹(17781849),字陛著,號子冶,又號月壺,上海松江人,是繼曼生、石楳後又一位與砂藝密切結合的擅長金石書畫的文人。他所裝飾的紫砂壺,印章及書畫鐫刻,格調高雅,韻致怡人,工詩詞、尺牘、書畫、篆刻、鑒古,因酷愛紫砂并嘗製砂壺又自號[壺公]、並請鄧奎于宜興鑑造砂壺,精者自撰銘壺并繪梅花、竹子、素蘭於壺上,時人稱為三絕壺,亦即書、詩、畫為三絕。
 

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    據載徐恆茂為清中時期紫砂名人,生卒年不詳。
 
馥遠亭相傳為徐恆茂製壺所用堂號傳世中,徐恆茂所製壺藝多為龍旦壺居多,未見有相同款式。

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